《有毒的男子氣概》—給現代男女一則關於前世今生未來的忠告

隨著科技進步與觀念滾動式流動，見證著關於性別議題與傳統產生巨大變革，活在「前不見古人，後不見來者」當代社會意識裡的Me，好奇著生活周遭那些「厭女情節」單純只是討厭而已嗎？還是有隱藏什麼？在追求兩性平等的現代，為什麼還是能輕易聽看見壓迫、令人窒息的大男人主義式行為與談話？能找出些這現象產生的原因呢？

《有毒的男子氣概》帶我從歷史理解「男人」是怎麼養成，此書研究探討框架雖鎖定在西洋史，基於「他山之石，可以攻錯」，16世紀航海時代來臨時帶動全球貿易盛行，文化觀念等東西方交會早就彼此影響，因此當作是有效的參考也很合理。

＊＊有雷警告，以下內文不適合易怒體質人士閱讀＊＊

男子氣概，是社會期待男性應該表現出的樣子，樣子的定義會隨著時代改變。

男子氣概是建構父權體制的核心，順從體制、為國家犧牲的勇敢為主要精髓，為金字塔頂端的權力者服務。它的形成在於把男性認為是宇宙中心，最早可追溯到古羅馬希臘時代（約西元前9世紀～西元前1世紀），能掌握政治（思想辯論）、軍事（肌肉體格）、性與女人的支配權，表現出勇猛但能自我控制，才是具有完美男子氣概的男人，就像希臘神話裡的阿基里斯驍勇善戰又有軍事頭腦。女性是用來服務、引導男性成為合格的「穿透者」與生孕的低等生物。

中世紀基督教成為西方主流宗教後，神職人員讓男子氣概叉出新樣態：偏瘦弱沒有肌肉、皮膚白以及不能色色的，且男性神職人員與修女只剩下生理結構不同宗教界開始有厭女情結，害怕與女性雷同；13世紀英格蘭開始有年輕人去師傅家研習一技之長的學徒制，於是又需要向父親學習、超越父親的能力。

白馬王子童話的騎士時期，男子氣概分成平民版與貴族版的階級制，貴族必須擁有道德感與憐憫之心、對女人好；文藝復興時期（約14~17世紀）與大學制度興起，要有學識、善社交，擁有「排練過的優雅及瀟灑」禮儀能力；接著貴族落寞、中產階級升起，擁有紳士品格與財富才是男人氣概；平民男性只能用性能力＋擁有妻子＋獨立成家，證明我是男子漢；《禮記．曲禮上》裡說的「禮不下庶人」便是如此，因為知道禮節是貴族的特權，平民不需要。

工業革命成了模糊男女社會功能界線，女性晉升為支撐家中經濟不可或缺的角色，開始能取代原本只有男性能做的事，男性繼續在肌肉力量與知識做文章努力，區別我不是女人；當女性受教育成高知識份子，不在只是服侍男性與忠誠溫順丈夫而脫離傳統角色，有經濟能力選擇不婚時，男子漢因為失去控制女人的能力而焦慮爆炸；第一次世界大戰與心理學的出現，讓男性終於有機會意識到自己會脆弱，男子氣概的證明得到異域拓荒，脫離原生家庭而獨立生活⋯⋯

說到底，男子氣概的形成，起初是推男人出去為君主戰爭，男人要贏得勝利必須壯大身體，擁有魁武的肌肉與身體反應能力、關掉感官情緒、沒有同理心與憐憫心，才能揮動手上的利器與敵人正面對決拚生死，不能展現脆弱，也因為要打仗而關閉情緒，沒有建立述說感覺的能力。男子氣概是以征服、抬高自我、女性必須為我服務為出發點，他的能力包含身體條件且要受到大眾公開認證「我很棒、我超有用」。

父權體制對男性女性進行長達超過2500年的壓迫，且不斷地讓男女有二元對立的比較，這觀念變種深植人心與文化的程度，超乎想像。例如：女性天性就是溫柔，所以適合從事護理工作、擔負照顧家庭工作很合理（其實是被訓練出來的）；又或者類似「你竟然力氣比女生小？你是不是男人？」的話，抑或早年綜藝節目，男性藝人常以吃女性豆腐等當作是樂趣，不也是一種權力展現？而父權體制越深的所在，厭女、貶低女性、暴力等發生的情況就會越嚴重。

男性不停地在人前展現「男子氣概」，最深層隱晦的暗示，莫過於「我有能力讓你臣服我」。如果說，成為男子漢/具備男子氣概的條件，從古早羅馬希臘時期演變至今，歸納成：原始條件—肌肉、暴力、性，中繼條件—身份地位、知識、言論、自制、工作技能，當代條件—經濟能力、社交禮儀、紳士品格（修養），透過這些取得大眾認可，讓自己有存在的意義感，當中繼條件與當代條件都不如自己關注/在意/喜歡的女性，僅剩原始條件能勝過也有別於女性時，就會訴諸其優勢來換得勝利（自我感覺良好），例如，近日熱門的流行音樂消息—楊舒雅「玻璃睪丸」，從這角度去理解，就能推敲為什麼會引起眾多男性的反彈；又或者，你曾經聽過當一對異性戀情侶要分手，男生留不住女生時，常聽到他怒罵女性下體等字眼，作為他保護自己男性優越感與尊嚴的反擊。

寫到這裡，除了心疼，我也想問問現代男性：你和女性，是要邁向互補多元、彼此為彼此而生、平和分工的關係？還是執行延續2500年壓迫女性的有毒男子氣概？