喵咪哈say呦～濟州島記行-9：幸福與愛，是這島嶼誕生的唯一理由
- 3月30日
- 讀畢需時 2 分鐘
童子石與石頭爺爺
在濟州島幾處國家級觀光景點可見，如同守衛站立在門口的巨大石像，被當地人暱稱為「石頭爺爺」，視為吉祥物的守護這島嶼，它是源自於朝鮮時代葬墓文化流傳至今的遺物，帶著圓帽，擁有大眼睛大鼻子，表情肅穆為特徵，是由濟州島特有的火山岩打造形成，最大高達180公分，如同成人一般；無獨有偶，高度約30至100公分較為嬌小的石像，表情多變則是童子石，也和石頭爺爺一樣源自葬墓產物，象徵對於先人們的追念。
無所不在的疊石
韓國文化裡相信，可以透過疊石向土地公許願祈福與驅除厄運，疊越高越穩，願望就會實現，於是在各大觀光景點，如海邊、佛寺，能疊石的地方就會出現，而在台灣登山健行時也常見，主要是祈福平安。
只是在濟州島看到的數量，多到令我驚訝，覺得案情不單純，某些地方的疊石甚至讓我不由自主的難過想哭，觸動了敏感的靈魂。到底是為什麼呢？
對於南韓近代民主運動，大多台灣人對於發生在1980年的「光州事件」稍有印象，但再爬梳歷史，南韓民主運動最早開跑的，應屬於發生在1947年～1954年，長達七年間，犧牲約3萬多名濟州人的「濟州四三事件」。事件發生時間與台灣「二二八事件」只差一天，發生緣由雷同，都是時任政權不當統治下造成民不聊生，因警察失誤傷大眾（臺灣是賣菸老婦與圍觀民眾，濟州是踢傷小孩），最終引起民怨，國家眼見無法平息而濫用暴力鎮壓殘害無辜人民。閱讀相關資料，還看到當權者下令採用「焦土作戰」，不分青紅皂白的瘋狂荼害，光是文字敘述就覺得那是最接近地獄的時刻，經歷過的人承受的打擊更是無法比擬與慘忍。
「濟州四三事件」有將近半世紀時間成為國家禁忌，無人敢提起，直到1978年濟州島出身的作家將其事件透過小說揭露後，引發南韓民眾注意，但被當時獨裁政府禁書與逮捕作家，讓社會大眾噤口不提。1987年「六月抗爭」推動南韓民主化後，接著一連串平反的聲援與運動督促國家當局，2000年南韓政府才開始正視面對處理。另，濟州島跟綠島的早年命運也有點像，都曾是專門收容罪犯的離島；第二次世界大戰，屬於戰略要塞的濟州島也犧牲眾多生命。
知道這些故事後，濟州島的美，美得令我心疼。引用韓劇《我的藍調時光》終局片尾的話：「有個使命我們都不該遺忘，我們生於這片土地，並非為了承受磨難或不幸，我們是為了幸福而生，祝大家幸福快樂！」
第一次踏上濟州島，這裡的山海風景、食物，各個方方面面都喜歡，登陸的瞬間沒有陌生感，或許是冥冥之中的牽引，也或許是靈魂的約定，讓我最終來到這裡。希望很快能二訪濟州島。
留言